1. 琴簫合奏 普庵咒 古曲 古琴: 劉麗 蕭: 陳濤

又名《釋談章》。它的樂譜最早見於明末的《三教同聲琴譜》(1592)。 清代大套琵琶曲和佛教絲竹曲中也有《普庵咒》這個曲名。根據琴譜旁梵文字母的漢字譯音看來, 像是幫助學習梵文發音的曲調。古代曾有普安禪師, 也可能是本曲的作 者。樂曲使用了較多的撮音, 説明音樂造成了古刹聞禪, 莊嚴肅穆的氣氛。

2. 古箏獨奏 林泉 葉小鋼 曲 獨奏: 翁慧

這首作品猶如一幅富有現代色彩的中國山水畫。作者以濃淡相宜的手法為聽者展開了一幅形態各異的水的畫卷, 以音樂語言描繪了水生於泉、聚於溪、匯於海的動靜強弱的 多變形態。樂曲一開始描繪了細小的泉水, 它被音樂營造出晶瑩流淌的形態。靜水隨柔和之風而泛起漣漪, 變幻的水波倒影仿佛映現眼前。樂曲接下來使靜靜的泉水湧動 而下, 激撞蒼石,瀠洄成流。繼而隨勢成溪, 帶起翻濺的水花, 一派濃濃生機。樂曲最後匯多支溪水瀲灩一片, 猛然從山澗間飛瀑而下, 奔放地穿過急流險灘長嘯 而去。至此,樂曲對水的張力的渲染達到頂峰。整部作品通過對水的形態和內在力量的描,闡述了對水之有形與無形、有聲與無聲、有力與無力、有色與無色的理解,彰顯了 作者運用音樂語言表現大自然的功力和內涵。

3. 琵琶與小樂隊 月兒高 古曲 琵琶領奏: 周懿

這是一首著名的琵琶傳統大套文曲, 最早是明代嘉靖年間的琵琶譜手抄本《高和江東》中的一曲, 清嘉慶年間蒙族文人榮齋所編的《弦索備考》(1814)中 亦收錄此曲。《月兒高》主要描述月升到西沉的過程, 全曲華麗纏綿, 極具舞蹈性, 描寫了月亮從海上升起直到西山沉沒這一過程中的種種景色和意韻。這裡有浩瀚的 海濤, 也有涓涓的細流; 有幽靜的庭院, 也有廣闊的田野; 有如洗的碧空, 點點的繁星, 也有奔流的江河, 清涼的風露; 既有對現實世界的精緻描寫, 又 有對月中世界的綺麗想像。整個畫面銀光灼灼, 詩意朦朧, 令人迷醉。全曲共分十二段。
 

4. 笛子與古箏 秋江夜泊 陳濤 曲

笛子: 陳濤 古箏: 翁慧(世界首演)
樂曲根據唐代詩人張繼的詩 "楓橋夜泊" 的意境創作而成。 "月落烏啼霜滿天, 江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺, 夜半鐘聲到客船。" 運用低音 曲笛特有的音色, 在古箏的襯托下, 仿若那悠悠鐘聲, 傳出靜謐飄零的愁情。

5. 笙獨奏 江南柳 馮海雲 曲 獨奏: 胡建兵 (美國 首演)

江南柳 張先
隋堤遠, 波急路塵輕。今古柳橋多送別, 見人分袂亦愁生。何況自關情。
斜照後, 新月上西城。城上樓高重倚望, 願身能似月亭亭, 千里伴君行。

6. 管子與古箏 香如故 Fragrant as ever

胡建兵曲 管子: 包鍵 古箏: 翁慧(美國首演)
詠梅 陸遊
驛外斷橋邊, 寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁, 更著風和雨。
無意苦爭春, 一任群芳妒。
零落成泥碾作塵, 只有香如故。

7. 古琴與小樂隊 憶故人 古曲 古琴領奏: 劉麗

古琴曲《憶故人》又名《山中思故人》、《空山憶故人》, 曲譜最早載于清咸豐年間流傳於蜀地的《荻灰館琴譜》。近代著名琴家彭祉卿將其帶到江浙, 後被「今虞琴社 」的《今虞琴刊》刊出, 遂行於世。 據原譜解題, 此曲「傳為蔡中郎(東漢蔡邕)作」。 曲調委婉深情, 表現了空山月下徘徊沉吟, 思念故人之情。